Nel “locale di Jimmy” (nella realtà, la Pearce-Connolly Hall) si ballava, finché gli occupanti inglesinon hanno deciso di chiuderlo, perciò quando Jimmy Gralton ritorna dall’esilio negli Stati Uniti e vuole riaprirlo per farneun luogo di incontro per la comunità irlandese, avrà contro anche la chiesa locale, timorosa delle occasioni di peccato perla gioventù (siamo nel 1921,ma negli anni ’50 in Venetoera lo stesso). Anche nel controllo del tempo libero, ci ricorda il cinema politico di Ken Loach, si esercita il costante, capillare esercizio del potere, repressivoo censorio: nel “capannonedi lamiera”, infatti, non si va solo a ballare (incantevole la danza solitaria di Jimmy e Oonagh,che ha strappato un lunghissimo applauso al Festival di Cannes),ma alla lavagna si scrive nell’antica, proibita lingua gaelica o si puòfare allenamento di boxe,insomma si può essere liberi.


Nel “locale di Jimmy” (nella realtà, la Pearce-Connolly Hall) si ballava, finché gli occupanti inglesinon hanno deciso di chiuderlo, perciò quando Jimmy Gralton ritorna dall’esilio negli Stati Uniti e vuole riaprirlo per farneun luogo di incontro per la comunità irlandese, avrà contro anche la chiesa locale, timorosa delle occasioni di peccato perla gioventù (siamo nel 1921,ma negli anni ’50 in Venetoera lo stesso). Anche nel controllo del tempo libero, ci ricorda il cinema politico di Ken Loach, si esercita il costante, capillare esercizio del potere, repressivoo censorio: nel “capannonedi lamiera”, infatti, non si va solo a ballare (incantevole la danza solitaria di Jimmy e Oonagh,che ha strappato un lunghissimo applauso al Festival di Cannes),ma alla lavagna si scrive nell’antica, proibita lingua gaelica o si puòfare allenamento di boxe,insomma si può essere liberi.